1.0Hong Kong Baptist Theological Seminaryhttps://www.hkbts.edu.hk/enwordpress_publishhttps://www.hkbts.edu.hk/en/?p=author/wordpress_publish/宣教使命與聖靈 - 香港浸信會神學院rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="vqb9zeP8Ce"><a href="https://www.hkbts.edu.hk/en/presmessage/missio-dei-and-the-holy-spirit/">Missio Dei and the Holy Spirit</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://www.hkbts.edu.hk/en/presmessage/missio-dei-and-the-holy-spirit/embed/#?secret=vqb9zeP8Ce" width="600" height="338" title="“宣教使命與聖靈” — 香港浸信會神學院" data-secret="vqb9zeP8Ce" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript">
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</script>學院簡介 返回主頁 院長的話 曹偉彤院長 宣教使命與聖靈 神的宣教使命（Missio dei） 教會的宣教神學的一個重要思想是「神的宣教使命」（missio dei）。神的宣教使命強調神在世界中的差遣和教會的角色：神差遣教會傳福音給萬民聽（可十六15），叫萬民作主的門徒（太二十八19）；教會是耶穌基督所呼喚、是耶穌基督的宣教使命孕育出來的門徒群體。 更深入和明確的，missio dei 指出：神是一位宣教的神；宣教使命是直接來自神的本性，而不是出於教會；宣教是神自身的活動，是神差遣教會參與神在世界中的使命和活動。那就是：正如聖父怎樣差遣聖子，聖父和聖子怎樣差遣聖靈，聖父、聖子、聖靈也照樣差遣教會進入世界，而教會就是那實在的、可經驗的、可見的教會，而不是理想的、不能經驗的、不可見的教會。 從missio dei 的神學角度去理解，可見的教會是神的宣教使命的結果。事實是：在福音傳達歐洲以先，歐洲是沒有教會的。任何教會的歷史都源於神的宣教使命的活動。教會與宣教是不能分開的。教會不能沒有宣教，宣教不能沒有教會。教會的本質是宣教。 聖靈是宣教最根本的來源 然而，教會要牢記「神的宣教」是神在世界中的愛的作為；因為神愛世人，所以才有宣教。神差遣教會去參與神在世界中的活動，這是教會的特權。當教會見證神在世界歷史中的工作，就是參與神的宣教。因此，神的宣教超出教會的範圍。神的宣教包括整個世界。三一神藉著聖靈的工作，在世界的歷史中彰顯祂的國度。在宣教活動中，教會所接觸的世界，是神藉著聖靈所作的救恩工作的世界。聖靈是宣教最根本的來源。 這種強調教會參與神的宣教使命的神學信念是：教會生於五旬節，有聖靈的同在和加能，去成就耶穌基督交給她的使命——在世界上的使命。因此，教會的宣教使命是與聖靈息息相關的。 教會的宣教是神聖靈同在的結果 在三一神中，聖靈是神的生命氣息。從舊約的敘事可見，以色列等候那位聖靈所「居住」的人物（賽十一2-9）。按新約的敘述，耶穌正就是聖靈所居住的人物。耶穌基督接受聖靈，以致能夠將聖靈賜給人。 在使徒行傳中，聖靈被看為那位指導教會、加力給教會的神。自耶穌基督升天，聖靈一直與宣教中的教會伴行。初期教會順著聖靈所引導的方向。順著聖靈，教會免除外邦信徒遵行割禮的規矩。順著聖靈，彼得將救恩的道理傳給外邦的軍官哥尼流，而保羅亦傳福音給外邦人。聖靈把教會分