1.0Hong Kong Baptist Theological Seminaryhttps://www.hkbts.edu.hk/enwordpress_publishhttps://www.hkbts.edu.hk/en/?p=author/wordpress_publish/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="EEZkYGsWVD"><a href="https://www.hkbts.edu.hk/en/presmessage/renewal-of-the-mind/">Renewal of the Mind</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://www.hkbts.edu.hk/en/presmessage/renewal-of-the-mind/embed/#?secret=EEZkYGsWVD" width="600" height="338" title="“Renewing Your Mind” — Hong Kong Baptist Theological Seminary" data-secret="EEZkYGsWVD" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=https://www.hkbts.edu.hk/wp-includes/js/wp-embed.min.js </script>心意更新 先賢的屬靈操練 　　不久之前，中國神學研究院的蘇慕瑜博士邀請我與該院學生分享浸信會的屬靈觀，這激發我進一步研究有關課題。其後，我就在尖沙嘴浸信會和粉嶺浸信會與弟兄姊妹分享自己的研究成果。深感這個課題十分重要，我之後的講道總是或多或少談及浸信會的屬靈操練傳統，其中尤以禱告為核心。 　　約翰‧本仁（John Bunyan, 1628-1688）在《豐盛的恩典》（Grace Abounding）指出，早期浸信會信徒大都一心一意要前往天上的耶路撒冷，在這旅途上難免遇上世界的罪惡。面對人間的罪惡，他們選擇以「自省」和「祈禱」來回應。本仁認為，惟有藉著恩典，才能使人悔改、信靠神，並走上救贖之路。聖經是幫助人自省的寶貴資源。本仁情緒起伏時曾說：「事實上，無論是閱讀還是默想，我從未偏離聖經，並且時常向神呼求，希望明白真理，找到通往天堂與榮耀的道路。」當時浸信會信徒各自實踐自己版本的靈閱（lectio divina）。其中許多人每天早上、中午、晚上各讀一章經文，為要在一年內通讀聖經全書一遍，並默想其中的教導和啟示。從這種靈閱聖經的方式可見，祈禱是至關重要。 　　而且，本仁強調，祈禱是藉著基督，在聖靈的能力和幫助下，按神的應許，為著教會的益處，真誠地、明智地、深情地向神傾心吐膽，並且憑著信心順服祂的旨意。他強調祈禱的自發性，不喜歡「固定的祈禱」（set prayers），認為這僅僅是「口頭勞動」（lip labor），流於表面，反而容易阻礙聖靈的工作。他堅信，祈禱是發自內心深處的真誠表達。 　　受早期浸信會先賢激勵，我便決心要全心投入祈禱，在生活中更加專注於禱告。 以馬忤斯之路 　　3月20日早晨，「浸神」群體經歷了一趟深刻的屬靈操練之旅。當天早會為「全院祈禱會」，由學生會靈修部的同學精心籌劃，他們帶領全院的老師、學生和同工一起操練靈修默想。此次聚會的主題為「以馬忤斯之路」。 　　聚會的第一部分是幾位同學以角色扮演的方式誦讀路加福音二十四章13至27節兩遍，讓會眾有充裕的時間聆聽，細細品味、默想神的話語。這段經文記載耶穌和兩位門徒一同行走通往以馬忤斯的路，一路上門徒也未能認出祂。誦讀完了，主持人提出兩個問題，引導會眾反思： 作為耶穌的門徒，他們一直與耶穌生活，為甚麼這時卻認不出祂來？ 最近有甚麼事情常出現在你的思緒，使你分心或阻礙你與主的關係？你的生活最近是甚麼顏色？