1.0Hong Kong Baptist Theological Seminaryhttps://www.hkbts.edu.hk/enirishttps://www.hkbts.edu.hk/en/?p=author/iris/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="EvoNuzXF4j"><a href="https://www.hkbts.edu.hk/en/waec/%e6%99%82%e9%96%93%e7%9a%84%e7%b7%a8%e7%b9%94%e8%80%85%ef%bc%9a%e7%a4%be%e4%ba%a4%e5%aa%92%e9%ab%94%e4%b8%ad%e7%9a%84%e9%a6%99%e6%b8%af%e5%a0%82%e6%9c%83/">Narrative Practice on HK Church History</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://www.hkbts.edu.hk/en/waec/%e6%99%82%e9%96%93%e7%9a%84%e7%b7%a8%e7%b9%94%e8%80%85%ef%bc%9a%e7%a4%be%e4%ba%a4%e5%aa%92%e9%ab%94%e4%b8%ad%e7%9a%84%e9%a6%99%e6%b8%af%e5%a0%82%e6%9c%83/embed/#?secret=EvoNuzXF4j" width="600" height="338" title="“時間的編織者：社交媒體中的香港堂會” — 香港浸信會神學院" data-secret="EvoNuzXF4j" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=https://www.hkbts.edu.hk/wp-includes/js/wp-embed.min.js </script>課程及入學 返回主頁 時間的編織者：社交媒體中的香港堂會 Please refer to Chinese page. 科目 時間的編織者：社交媒體中的香港堂會 – – 接受報名 內容 「從石板到竹簡，從紙張到數字屏幕，我們的故事一直在流轉。」 許多教會渴望吸引年輕人投身教會事務，及與他們建立聯繫，卻常不知從何著手。社交媒體提供了一個絕佳的起點——它不僅容錯性高，也是促進群體參與的有效工具。本課程邀請你加入，用現代的筆觸，記錄並分享教會的豐富歷程。透過社交媒體的力量，共同編織成未來的傳奇。 本課程將以三間堂會的現有文本作典例，介紹以CODA方法（Collect、Organize、Distill、Action收集、整理、提煉和採取行動）理論與實踐並融，為香港堂會的社交媒體團隊量身設計，引導學員通過實際操作來學習。過程中培養團隊合作精神，透過了解社交媒體的運作及限制，鼓勵年輕人積極參與堂會故事的記錄，發現香港堂會歷史書寫的重要性。 透過CODA方法的應用（收集、整理、提煉、行動），我們將共同: 1. 收集及分析堂會故事 2. 學習如何整理堂會故事並有效地運用社交媒體言說； 3. 提煉故事的內涵，嘗試為社交媒體頻道定位。 4. 透過課堂有系統地行動 課前準備：搜集一份堂會的刊物（例如：年刊、特刊、季刊），當中必須包含堂會的歷史（任何形式）或個人見證。 講師 李林風先生（Sonic L.） 時言有限公司的創辦人以及香港獨立樂隊DE TESLA的創始成員。 （1.創辦時言有限公司，以深度採訪的方式為品牌書寫及重新整理故事，一年內已為超過二十所機構提供服務。 2.透過揉合科技與香港古蹟，獲得香港城市大學HK Tech 300天使基金支持。 3.受GIAF(Korea )邀請，前往韓國分享關於香港社會創新與藝術。 4.以樂隊名義身兼演出、藝術行政及發起人身份主辦超過三十場與地區參與有關的音樂活動） 對象 流利讀寫廣東話及中文，對收集及言說教會故事有熱誠，並希望以團隊的方式一起運作的信徒。 日期 2024年11月6日至12月4日（除11月20日外，逢禮拜三，共四堂） 時間 7:15 – 9:15pm 地點 九龍旺角弼街56號基督教大樓8樓 費用 HK$830 名額 12人（7人或以上報讀才開課） 備註 三人或以上集體報讀，或於10月31日前以個人身份報讀，學