与生命交织的圣乐

回望自己灵命成长的道路，圣乐一直扮演重要的角色。在此，笔者希望借用英国浸信会学者费迪斯（Paul Fiddes）对浸信会做神学的方式的观察，检视上帝如何借圣乐造就我的灵命。费迪斯指出，在具体信仰群体的涵义上，浸信会做神学的方式有三种：经验、认信、故事。^*

在经验层面，笔者回望自己在母会成长的日子，传统诗歌──包括《颂主新歌》、《世纪颂赞》等诗集的诗歌──所带来那种倾向史诗式（epic）的音乐经验，形塑了我对教会音乐的印象，也培养我欣赏音乐敬拜如何以乐载道。在我现时事奉的教会，现代流行诗歌──不论是海外或本土的──所带来那种倾向抒情式（lyric）的音乐经验，则开阔了我对教会音乐的想像，也让我认识不同弟兄姊妹的信仰表述。

至于认信层面，笔者相信传统和现代风格的教会音乐所盛载的，同样是基督信仰的内容，对我们的属灵成长也有帮助。因此，要在传统和现代的音乐风格之间只选其一，是一个伪命题。事实上，不论是哪一种风格的教会音乐，笔者都从中经历到被教化（edification）的过程。我们从诗歌认识到自己所信仰的三一上帝是一个怎样的神；而且，我们借着诗歌以歌声宣认、认信自己的信仰──正如圣经所说的，借此彼此教导，互相劝戒，歌颂上帝（参西三16）。

最后在故事的层面，上帝借圣乐建立笔者的属灵生命：圣乐不只让我在情感上投入敬拜，在信仰知识上得以长进，而且某程度上，圣乐更与笔者个人的属灵成长经历联系起来，成为我生命故事的一部分。相信不少弟兄姊妹也有这样的体验，在经历上帝带领的过程中，有一首诗歌成了我们的帮助、提醒和鼓励。自此这诗歌对个人来说，就不仅是一首普通的诗歌，每次再听见，也叫人回想起自己在上帝面前的经历。圣乐和自己的生命故事，从此交织在一起。

愿教会的圣乐继续蒙上帝使用，并借着我们的经验、认信和故事建立我们的属灵生命，荣归三一上帝！

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^* Paul Fiddes, Tracks and Traces: Baptist Identity in Church and Theology (Carlisle: Paternoster, 2003), 4-12.