七位神学院院长致贺

余达心
中国神学研究院院长

作为香港神学教育协会主席,我谨代表协会同人恭贺曹伟彤教授荣任香港浸信会神学院第六任院长,亦同时代表中国神学研究院同人向他致以最热烈的恭贺,更为其校董会深庆得人而高兴。

我于1992年在普林斯顿作访问学人时认识年青的伟彤,当时他正在普林斯顿神学院攻读博士学位。我对这位年青人的印象是,他做学问认真非常,而学问的工夫扎实而广博,特别对当代思潮有深入的理解和精辟的剖析。其后在不同学术会议场合中,更见其思辩的锐利。有一次,「中神」举行学术会议,曹博士与我同场评论Dr. Bruce McCormack的一篇论文。 Dr. McCormack是曹博士的老师,但曹博士却尖锐地剖析那篇论文一些值得商榷的地方,令在场的我佩服不已。

我欣赏伟彤又何止于其学问﹖他的为人也在我心中留下深刻印象。当年在普林斯顿,一天他赫然发现我用WordStar的电脑程式来处理书写文件,便向我「硬销」WordPerfect的优胜,更自动请缨,教我WordPerfect的操作。为了使我这电脑白痴易于掌握,他竟用尽心思,作了不少准备工夫,好使我能在最短时间内完全掌握窍门。因为他的缘故,我至终爱上了WordPerfect。伟彤的热情、细心在不经意中流露无遗。

另一方面,我看到他对自己的传统有一份确信与坚持,却同时对其他事物抱包容、开放的态度。我也看到他为人低调慎言,不喜欢表现自己。认识他这多年,往往在闲谈中,我感受到伟彤的核心价值:重诚信、温柔敦厚。这是我非常欣赏的。

香港浸信会神学院在过去十多二十年间有非常辉煌和令人羡慕的发展,我相信在曹院长的领导下,学院会更上一层楼,有更大的发展。我相信「浸神」在学统的建立方面,必有一番新气象,我期待「浸神」在学术领域对华人神学作出更大的贡献。

面对香港的文化危机,面对中国教会的惊人发展,我们必须迎对挑战,放下一切缠累,为神的国度而齐心努力。最后,我给曹院长送上两节经文:

「不要惧怕,因为我与你同在;不要四处张望,因为我是你的神……」(赛四十一10上)

「但那些仰望耶和华的人,必重新得力;他们必像鹰一样展翅上腾;他们奔跑,也不困倦,他们行走,也不疲乏。」(赛四十31)

愿你不四处张望,只定睛在差遣你的神身上;愿你如鹰展翅上腾,你的奔走──尚有很多年的奔走──并不困倦。

愿神使用曹院长,更大大使用香港浸信会神学院。

卢龙光
香港中文大学崇基学院神学院院长

我与曹伟彤院长是好朋友。 1996年我们经余达心院长介绍而认识,此后十二年间,我和曹教授建立了深厚的情谊。今天,我很乐意在此跟大家说几句互勉的话,也送上由衷的祝贺。

香港有十多所神学院,每所神学院都须要找到自己的角色,确立服事的群体,共同为上帝的国度训练人才。对带领神学院的院长而言,这条路并不易走,很需要扶持。香港各神学院的院长、教务长透过香港神学教育协会(HKTEA),有不少机会一起分享,彼此支援;而我和曹院长也是透过HKTEA经常接触,渐渐成为好朋友。

主耶稣曾说:「以后我不再称你们为仆人……我乃称你们为朋友」(约十五15)。我们往往忘记主耶稣是我们的朋友。朋友有别于仆人;仆人乃是工具,今天很多关系正是工具性的,即使在同工之间,许多时亦只有工作关系,不能成为朋友。不过,曹院长却是一个可以做朋友的人。做朋友不是单讲学问,更要讲「情」,而「情」就是一份信任、一份坦诚。感谢主,我和曹院长多年来建立了彼此信任和坦诚相对的情谊,这份交情是我所珍惜的。

「情」以外是「义」。对我而言,义是义气,人是要讲义气的。义包括了承担,代表了深层的关系。在危难当中,或在意见有分歧、甚至出现利益冲突的时候,朋友之间必须有义才能维系关系。

我发觉曹院长这个朋友不单有学问、有情、有义,还有意──意志。在这风雨飘摇的历史时刻,曹院长毅然接任新院长,他意志的坚强是我们所欣赏的。他固然有担任院长的质素,这是人所共知的。然而,做院长不是一件好差事,尤其在困难和风波中作出承担,是需要意志、勇气和决心的。我衷心恭贺「浸神」有这样适合的新院长!

我们多位神学院院长被邀请在曹院长的就职典礼上讲话,使我们确认,香港十多所神学院之间有良好的关系。我们也确认,「浸神」的独特性和重要位置无可代替,而带领神学院向前发展的曹院长是需要我们支持的。愿「浸神」的同学、老师和同工都以曹院长为好朋友,一起给他支持!

禇永华
香港神学院院长

曹院长,在你就任香港浸信会神学院第六任院长的神圣时刻,我以下列几段经文及其故事所呈现的意义,表达我对你的祝福和为你呈上的祷告:

「起初,上帝创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上。上帝说:『要有光』,就有了光。上帝看光是好的……。」(创一)祈愿那位在混乱中说出秩序、在黑暗中说出光明的上帝,在你的事奉中也以祂大能的话语,说出香港浸信会神学院的光明坦途。更愿那位以祂的话说出整个宇宙的上帝,在你的生命中不断地向你说话,并向你表明祂的心意。

在睚鲁领着耶稣前去医治他那病危的女儿途中,一个患了十二年血漏病的女人,却突然加入了这个访寻良医的行列,使整件事情节外生枝,情况逆转,结果令睚鲁愈感绝望,苦不堪言。就在这个众人议论不绝、众说纷纭、莫衷一是的时刻,就是「还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:『你的女儿死了,何必还劳动先生呢?』耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:『不要怕,只要信!』」(可五21-43)祈愿那位在你生命与繁杂事务中,经常与你相遇的主,在诸多突发延误、绝望至死的情景中,向你说鼓励和安慰的话:不要怕,只要信!

使徒保罗在他事奉的一个片段中,曾激昂地向亚基帕王申辩基督信仰,述说自己悔改归信基督的过程,并畅论本身从神所领受向外邦人宣扬福音的异象。保罗靠着恩典挺胸昂首地宣告:「亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象。」(徒二十六19)祈愿那位呼召你、塑造你、差派你、保守你的上帝,时常与你同在,使你在向上帝交账的日子,可以坦言无悔地向上帝说:我没有违背那从天上来的异象。

最后,愿上帝赐福你在香港浸信会神学院的事奉,也愿保罗的心声成为你的激励:「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……。」(提后四7-8)愿你忠心到底。

梁家麟
建道神学院院长

我很荣幸今天能在这里,见证上帝对曹伟彤博士的拣选,也见证上帝对香港浸信会神学院的恩眷。

这三数年间,我已先后参加过三、四位神学院院长的就职典礼,充分说明这是一个世代交替的时期。有说美国在二次大战后的二十年,即四十到六十年代,是所谓婴儿潮的时期,有大量婴儿出生,所以自二十世纪末到今日,便是婴儿潮时期出生的人相继退休的时间。香港和香港教会的婴儿潮大概比美国晚十年,即上世纪五十到七十年代,所以退休潮才刚开始,高峰应该在十年后。这些年间倒是五十到七十年代出生的一代接下领导棒子的时期。退休潮和世代交棒,说明人才需求是非常迫切的问题,社会如是,教会也如是;如何栽培人才,特别是领导的接班人,是我们面对的重大挑战。

曹伟彤博士先后在香港和北美接受全备的教育,有丰富的本地和国际的神学教育经验;他又是香港浸信会神学院的毕业生,在海外留学后回院任教,担任行政工作多年,识见、灵性和学养均见出色,他之能够胜任院长的重任,我们都没有疑问。

就有限的经验,我深切体会在这个时期当神学院院长非常不易为。华洋杂处,新旧交替,旧传统和新知识混杂,教会和社会存在多元化的需求和挑战。过去我们要求神学院院长是个灵性和道德俱优的人,今天我们对这方面仍有要求,但同时期望院长是个人际关系圆熟和行政技巧卓越的人,既灵巧又纯良。过去我们要求院长是个出色的奋兴布道讲员,在海内外主领大型聚会;今天我们同时要求他是个学者,在专业的学术研究有出色表现,上得讲台,又出席得大型研讨会,这里更不用说得参与各项公关和筹款活动了。由于各方要求芜杂,要满足所有人的期望,几乎是不可能的事,做院长的得预备好接受来自不同方面的批评。

做神学院院长远比做教师和学者要困难。这里且征引一位当代学者的话,跟曹博士共勉。不夸张地说,没有读过以下的话,要做院长也是举步维艰的︰

具实践智慧的践行者就如一位即兴演奏的音乐家,而非一位处处计算的核数师。他有如一位爵士乐钢琴家在充分预备之后,在演奏时能即时、即兴地捕捉现场情景的「节拍」和新资讯,亦能预测听众的回应,按着听众的即场回应来调节他的演奏。这位音乐家比单懂得依随乐谱的人需要付出更多努力去展现歌曲的连续性和结构。他的才智有高度自由的创造性,那是实践智慧的表现。同样道理,正如音乐家不能强迫听众接受他一套既定的演奏计划,而须按着即场的回应有所调节,践行者也不能将某些规条强加在某一情景上,他须对现场的情景和群体的即时行为作出回应︰作出新的决定,而新决定同时带来创新和改动。*S

观察和聆听即场听众的反应,并因应听众的反应而作互动式的回应;有知识有预备,但同时具有足够的创造性和即兴能力,这是在一个多元而芜杂的世代当领袖的必备条件。我相信曹博士深明此理,因为以上引述的一段话,正是他笔下的文字,出自他的著述《人性与德性》。

浸信会是香港最大的宗派,拥有最丰富的人才和资源,并有大学、医院、各级学校和多种社会服务的配套。香港浸信会神学院拥有悠久的属灵与学术传统,前辈校友成就斐然,海外网络完备,校园的硬体建设令人钦羡,更有一枝优秀的教师团队。我相信在曹博士的带领下,必然能够整合院董、教师、教会和校友四个群体,群策群力,同心同德,既将神学院的事工推上高峰,亦对本地和中国的神学教育作出重大贡献。

在此再次祝贺香港浸信会神学院,也祝福曹伟彤博士。

____________________________________________

* 曹伟彤︰《人性与德性》(香港:香港浸信会神学院,2004),页146。

三一神的心——曹伟彤院长就职祷文

何杰
中国宣道神学院院长

一、天父的心

伟彤院长,求神赐给你父亲的心,知道你任职院长,那不单是神学院最高的行政岗位,也是一个无可取代的父亲角色。

求神赐你天父的心肠,爱你的同工和学生如父亲一样:慷慨不计较地付出,甘心而不望回报,忍耐而喜悦地等候看见他们的成长和成就;被误解委曲受伤害而不怀怨恨,虽然有伤痛仍不言放弃──不放弃去爱、去宽恕、去保护和供应所需,如天上父亲既宽且广地滋养我们一样。

Be a father at home,你的临在(presence)是对家人最大的祝福和温暖,虽然许多时候你要忙于外面的会议和讲学。求神深化你的父亲心肠,以人在心在,来牧养你的一群学生同工,将来有一天他们也会在牧养中成为会众的父亲。在家庭破碎无父的一代,牧者的父亲心肠,是教会和社群的最大祝福。

你的为人、父亲风范、涵养和处事方式,是最好的基督教伦理学和神学说明,比言语和学问更有说服力,更能感染和培育学生的牧者生命。明白人之所以为人的软弱,忍耐坚持地去爱,这是父神对世人的爱的深度。

父亲是一个最能映照天父的角色,因此也是非常艰难、极具挑战性的生命角色。求神使你更深经历天父恩典,明白祂是如何作你的父亲,使你能够宽怀仁厚地成为别人的父亲。

二、儿子的心

伟彤弟兄,求神赐你基督耶稣的儿子的心。

作为院长或委身于任何事奉,以儿女心肠顺服天父和祂至高的旨意,是我们委身的焦点所在,而不是人的欣赏和称许,或自我的成就;后者虽然重要,却是相对次要。

只求天父的旨意,不求自己的荣辱,不求别人的谅解或拥戴,所以耶稣能在喂饱五千人后退隐到山上祷告;也没有在进入耶路撒冷的路上,因听见别人扬声和撒那、和撒那,而迷失自己。

祷告的心是儿子在父神面前的生活和事奉的心。祷告以致享受与父的关系,祷告以致交托,祷告以致明白,祷告以致顺服。耶稣教人常常祷告,那本是他生活的方式。子与父在永恒里本来就是如此亲密,耶稣在世却仍如此祷告,令我们更向往这亲密。

把你生命和生命的际遇完全交托、交上,包括人看为挫败的遭遇,正如耶稣没有因哥拉汛、伯赛大的不信而气馁,祂健康的自我形象安稳地栖息在天父本是如此的美意,并呼唤我们学祂的样式、负祂的轭。

当一切的拍掌声和喝采声,或喝倒采声归回无息无声,你仍要听见:「这是我的爱子,是我所喜悦的。」这就是我们安身立命之所在,也是事奉的最大回报。 成就天父的旨意离不开舍己,放下自己的选择,背起十架。十架是沉重的,许多时是不为人知,甚至自己也不明白的。不明白仍去顺服,那才是真正的顺服。甘心顺服,不是出于勉强,背十架才会喜乐而不觉受委屈,苦难才有救赎的恩典。儿子的心就是为父神得着世界。

求圣灵助你明白,耶稣如何每天背起你和你的十字架,你一切的沉重都背负在祂身上,使你能因主而背起自己的十字架,体会到负祂的轭那种沉重却奇妙的轻省。

三、圣灵的心

伟彤,我最后求神赐你圣灵的心。

圣灵的心是自我隐藏的心,虽然与父与子同荣同等,满有尊荣和能力,却甘于自我隐藏,一切作为毫无保留地指向基督和荣耀父神,而不自我彰显、自我张扬。但愿你事奉的生命也是这样,指向基督,彰显天父。

圣灵是我们活出基督的钥匙。没有祂,信仰的理解和实践都只是人的血气和理智。读经变成条文主义,伦理变成律法主义,神学变成教条主义,自由变成放纵主义,律己变成禁欲主义,治理变成家长权威主义。没有圣灵行事,一切单单出于人的善意,都不能成就在基督里所应许的丰盛。若是这样,神学院只会变成埋葬信仰的坟场,正如有人取笑说:seminary is cemetery。

圣灵的心,是圣洁而充满恩典,轻省而充满活力,仁爱而满有体谅,刚强而谦让,温柔而满有真理。一切圣父与圣子的美善和真理,都在圣灵里赐给我们。愿你因顺服天父、追随基督而更深经历圣灵。在圣灵里深深体会三一的爱、基督的爱,虽是看不见祂,却是爱祂。

愿圣灵给你看见属天的荣耀和地上的使命。圣灵的心是以说不出的叹息来祷告代求,不为人性和人类罪恶的黑暗所吞噬,却以说不出的叹息为信徒、教会(学院)和大地的更新祷告,奥秘地运行、转化更新,在地成就属天的事。圣灵的心也是合一的心,拆掉两下的墙,使一切在基督里合而为一。这也是学院至终要看见的荣耀。

伟彤,最后我把这祷文交给你,请你也如此为我代求。

奉耶稣的圣名,阿们。

林德平
新加坡浸信会神学院院长

非常荣幸能出席曹伟彤教授的院长就职典礼。谨代表新加坡浸信会神学院及浸信会群体向你们致贺。

我和曹院长是在2007年出席第七届亚洲浸信会大会时初次见面。那时,曹博士已是一位资深的学者和教务长,而我则刚接任新加坡浸信会神学院的院长职务。曹博士的睿智和温文当日留给我深刻的印象。

新加坡浸信会神学院致送给曹院长的贺礼是以竹为主题。竹代表君子,也代表我对曹院长的认识和欣赏。曹院长的教牧心肠、学者风范和领导才能是有目共睹的,更是神学院董事们一致肯定的。但我看到他亦是一位重视品格和友情的君子。他的著作反映了他对伦理、品格和友情的重视。这是当今社会和教会极须听到的声音。

当今的世界将面对越来越多的张力和利益冲突,教会和神学院亦然。面对这些压力,我相信曹院长的君子气节,他对伦理、品格和友情的重视,正是神学院在面对各种挑战时所需要的。正如圣经所说:「义人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。」(箴四18)

谨祝愿香港浸信会神学院在曹伟彤院长的带领下,「好像黎明的光,越照越明,直到日午」!

艾佩嘉(Joyce Abugan)
菲律宾浸信会神学院院长

各位主内弟兄姊妹:本人谨代表菲律宾浸信会神学院、碧瑶市亚洲浸信会神学研究院的菲律宾学习中心,以及本院与「浸神」合办的菲律宾信徒领袖神学课程同人,向大家问安。

我们为香港浸信会神学院这大家庭选出第六任院长而欢欣,也为「浸神」在曹院长领导下将更上一层楼而雀跃。曹博士的学术训练和经验,以及他生命与事奉上的各样历练,将使这所神学院立下重要的里程碑,在培育香港、亚洲以至其他地域的牧者和领袖上再进一程。我鼓励「浸神」的老师、同工、校友、众教会,以及在其他范畴与曹博士同工的弟兄姊妺一起支持他──以你们的祷告、合作、鼓励、欣赏给他支持,不仅在顺畅、欢乐的时刻如此,在曹博士及神学院遭遇困难和挑战的时刻,就更是如此。

愿神的恩典和慈爱渗透整个「浸神」大家庭,好让你们秉承创校的宗旨。我为你们祷告,愿你们在祂仆人曹伟彤院长的领导下,让主耶稣这位伟大的老师透过你们、也在你们每一位身上成就祂的美意。愿神赐福香港浸信会神学院!

相关文章

未散的筵席

本院在1月19日晚上举行第六任院长曹伟彤教授就职典礼,当晚约有1,200人出席,来宾包括浸信教会及其他宗派...