不与俗同的上帝公义(上)

禤智伟实用神学(社会伦理)助理教授Freeman Huen Assistant Professor of Practical Theology (Social Ethics) 「为了争取公义,为什么不可使用武力?」 香港经过近几年时局的乖变,社会纹理日见撕裂,持不同政见的人彼此倾轧,于是社会上开始涌现这类声音。有些基督徒也无法以和平的福音抵制暴力的引诱,连教会内亦有人提出相同的质问。在他们眼中,主持公道、伸张正义、守正辟邪、锄强扶弱,是教会最优先的社会使命;甚至有信徒更大义凛然地主张「以武抗暴」,满以为这样「舍身取义」就最肖似基督。 ...
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在干旱之地流泪撒种

劉思恩 道學碩士三年級 Lau Sze-yan (M.Div. 3) 經文:詩一二六1-6(和合本修訂版) 耶和華果然為我們行了大事   在近期的早會,我們有機會聽到不少新同學分享蒙召見證。他們大部分都提到自己從沒想過修讀神學,或從沒想過當牧者。對於走上全職事奉的路,許多同學當初都有掙扎,或不太情願。我認識一位初出茅廬的傳道人,他的情況卻不一樣。他在大學二年級蒙召,畢業後已很想立即接受神學裝備,結果卻沒有如願。他開始在社會工作,一直等待有一天可以進入神學院。五年過去,八年也過去,他還在等待,等待上帝的時間。他心中不禁想:上帝是否真的呼召我?還要等多久?...
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传道者的特质

蔡禮遜 道學碩士三年級 Choy Lai-shun (M.Div. 3) 經文:徒八26-40 前言   今天我會與大家看腓利向埃提阿伯太監傳福音的事蹟,一起從中學習。從使行傳八章5至6節,我們知道腓利既會宣講耶穌基督的福音,又能行神蹟,並且他在撒瑪利亞的福音工作有相當好的果效。第6節說:「眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意地聽從他的話。」第8節更說:「在那城裡就大有歡喜。」這真是一幅美麗的圖畫!我相信大家一定期望自己的福音工作有這種果效,我們都憧憬自己的福音對象「同心合意地聽從」我們的話,並且「大有歡喜」。只是,我們也明白,福音工作的果效如何,並不是我們能夠完全掌握的。因為這是聖靈工作的範疇,就正如保羅給哥林多教會的教導一樣,他說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。」(林前三6)作為傳道者,我們可以做的,就是栽種和澆灌,並且思考如何做好我們的本分。因此,今天藉著腓利向埃提阿伯太監傳福音的事蹟,讓我們一同思考:一個傳道者應有哪些特質?甚麼特質是我們應當學習的?...
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爱——到——底

杜韻婷 道學碩士三年級 To Wan-ting (M.Div. 3) 經文:約十三1-20 愛到底的示範   我認識一位院舍院長,她是基督徒,已經七十多歲。她退休之前,每日都親自去照顧院舍裡每一位院友。院友都是身體嚴重殘障,且有智障的,他們所有的日常活動,都需要人照顧。院長大清早五時多就預備早餐,與另外兩位姊妹一起餵他們,幫他們洗澡、更衣,帶他們上特殊學校……。總之,院友全日的起居飲食,都得到無微不至的照顧。院長到了某個年齡,不得不退下來,才讓護理員去照顧他們。...
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准传道者的宣讲

宣讲是传道者一个极其重要的职事,他们要一生忠于召命,尽心讲解神的话,承担宣讲的职事。学院在七年多之前恢复的「毕业讲道」,就是要让一群快将毕业的准传道者可以在宣讲的服侍上有所操练,在当中经历神的恩典,也得着学院整个群体的勉励、提醒和祝福。 ...
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2023-24基督教生死教育证书课程学员分享

坊间有很多生死教育课程,但大多是零碎的讲座,未能具体及全面地解构生死议题。感谢「浸神」信徒神学教育部开办这个课程,让我可以将基督教神学与生死教育连上关系,并认识其他宗教的生死观。这个课程让我学会如何从容面对死亡,领会「出死入生」,积极面对生死难关;也学习体会丧亲者感受,与哀伤者同行。 ...
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再谈基督教生死教育

面对死亡,是怎样的感受? 「说再见」之前,我们所言、所思、所想、所盼的,又是什么? 「说再见」的那日之前,我们有什么可以早作预备? 香港浸信会神学院(「浸神」)自去年推动基督教生死教育以来,收到不少正面回应。本院信徒神学教育部今年再次和教会合办基督教生死教育座谈会,主题为「在我们说再见那天……之前」,探讨人面对死亡的感受和需要,以及如何帮助他们与家人好好道别。此外,信徒神学教育部又将于10月开办新的「基督教生死教育深造证书」课程,为信徒提供硕士程度的训练。 ...
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