当老师们成为「同学」
禤智伟实用神学（社会伦理）助理教授
独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《礼记‧学记》
过去六年，我与其他老师合教的选修科目先后有「教会神学观」（2015-16春季）和「韦利蒙：崇拜、伦理、宣讲」（2017-18春季）。我在计划中，希望将来有机会与邓绍光教授一起开设一科「祈祷的神学」（Praying (as) Theology）。这些特设的选修科目之所以出现，大抵都是由于我对相关的课题产生了浓厚的兴趣，希望通过教学来进深学习，但自知无法独力肩负，便向邓教授求教，由他邀请其他老师，按专长分工，敲定课程大纲。
这些科目明显牵涉科际整合的课题，所以需要跨学科的教学团队，同心协力方能应付。实际上，这也就是由众老师来一起亲身示范科际整合；「浸神」素来鼓励同学要触类旁通，并培育他们的学术能力，让他们毕业后仍可持续自学，懂得整合经科、神学、伦理的内容，避免将信仰切割成互不相干的学术范畴——这也正是道学硕士「毕业研讨班」的宗旨。因为整个神学牧养装备的训练和课程设计，都是为了帮助同学，将福音的故事整全地听得更好，以致他们将来能够把耶稣基督的救恩整全地讲得更好，行得更好，活得更好。
于我而言，每次「协同教学」的经验，就像参与完成一篇小组合作的「毕业研讨班」论文：既要独自负责研究、撰写、讲授，同时也要向其他老师学习、与其他老师一同学习，彼此配合互补，并一起克服教学上的困难，发挥临场应变的创新能力。例如，当发现修读的学生人数太少（或太多），以一般的分组口头汇报方式作为评核和学习方法，不太适用，我们便想出改用堂上口试（viva），让同学按老师提供的思考问题，去阅读指定教材、组织笔记，然后在堂上与老师和同学们互相答问。实践证明，这是很美好的一同学习的经验。