邝振华实用神学（世界宗教）副教授Eric Kwong Associate Professor of Practical Theology (World Religions) 自保与爱邻舍疫症发生，人本能反应是保护自己免受感染，这是无可厚非的，甚至可以视为一种公民责任，因为少一个人染病，就为香港医疗系统减轻一分压力，有助控制疫情。但疫症蔓延之际，人只顾自保，就有可能演变成一种以自我为中心的生活方式。圣经不是要我们过一种自保式生活，而是要关爱四周的邻舍。 ...

刘振鹏实用神学（基督教伦理）助理教授Vincent Lau Assistant Professor of Practical Theology (Christian Ethics) 若非新型冠状病毒爆发，我们就可以照常一起敬拜和聚会，人与人之间就不须保持距离，减少会面，学校也不需停课，群体成员就不会感到彼此被割断（disconnected），市面也不会如此萧条。 「浸神」停了课堂教学，改为网上授课，至今已有一段时间。很多同学感到没有团契生活，既不能三五成群地温习、做功课、吃喝玩乐，又没有面对面的相交，感觉彼此被割断、灵命枯干。 ...

邓绍光基督教思想（神学与文化）教授Andres Tang Professor of Christian Thought (Theology and Culture) 这是一个怎样的世代？持续超过半年的政治运动，还没有完全停息，就出现了新型冠状病毒的疫情。香港社会活在一个怎样的世代之中？无论天灾或人祸，都不是我们想看见的景况。有什么人喜欢落在惶恐失措之中？有什么人愿意在慌乱惊惧之中生活？但是，今日我们陷入的局面，人类自己完全没有责任吗？抑或，我们不得不承认，天灾也好，人祸也好，都不过因为人自己没有善待人类社会、自然世界，才招致今日的结果，最终自己承受。这是圣经里面讲到的「任其败坏」的审判。上帝不须刻意主动责罚我们，只要稍为掩面不顾，限制祂的护佑，不阻止我们行恶，就可以叫我们自食恶果，落在终日惶恐慌乱之中。 ...

佘枝凤基督教教育助理教授Sarah Shea Assistant Professor of Christian Education 我们这群向来可四处走动的人，农历新年开始却被疫症煞停了步伐：失去过往生活作息的流程，失去部分活动领域，失去大部分的社交机会，失去面对面的课堂学习，连参加教会聚会的机会也失去了。或许，此时我们可以向伤残的朋友学习一种生活技艺，称为「失去的技艺」（the...

吴国杰基督教思想（教会历史）教授Nathan Ng Professor of Christian Thought (Church History) 继2003年「严重急性呼吸系统综合症」（Severe Acute Respiratory Syndrome，简称SARS）之后，近期又有「2019冠状病毒病」（Coronavirus...

卢允晞新约助理教授Jonathan Lo Assistant Professor of New Testament 去年，由于政见不同而造成社会动荡，香港的基督徒和社会其他人士都经历种种艰难，生活大受影响。如今，新冠肺炎爆发，似乎要进一步延长这种不明朗又充满忧惧的日子。或许，现在是适当的时候思考一下，圣经如何谈论苦难；这样，当我们真的要服侍受苦的人，所说的话就不仅能鼓舞人心，还能包含神学内涵――如此，我们所服侍的人，就不但得到安慰，还可以更认识神是谁，知道祂是怎样的，因而信靠祂。 ...

黄福光旧约教授Wong Fook-kong Professor of Old Testament 两种自然反应面对危险，人类总是倾向或战或逃。这现象也切合我们现时的情况。恐慌性抢购、抗议邻近地点成为隔离营，都是「战斗」反应的例子。医护人员自愿承担危险的工作，照顾受感染的病人，是这种「战斗」模式中较为正向的一面。逃避隔离令，或干脆逃往外地，则属于「逃跑」模式。这些反应本身并没有错。不过，举例说，假如有关举措危及他人，或损害整体的福祉，就是错误的了。 ...

在疫症阴霾下，我们邀请了多位老师各从神学、圣经、教会历史、实践等方面，反思这场疫症带给我们的功课，希望借此带来安慰、鼓励、提醒，帮助弟兄姊妹共渡面前的挑战。 Because...

吴国杰基督教思想（教会历史）教授Nathan Ng Professor of Christian Thought (Church History) 近日爆发的新型冠状病毒，使许多群众聚会都被迫取消。虽然许多地方堂会都因此暂停团契、主日学、专题讲座等等各类聚会，但仍有坚持「惟独主日崇拜不能停止」；即或有因疫情严峻而停止实体崇拜，也尽量改以网上形式进行。究其原因，是认为崇拜聚会是信徒群体敬拜神的神圣时刻，是教会最核心的活动。此外，香港华人教会越来越重视崇拜，对崇拜的教导与讨论也越来越多。早年敬拜赞美的热潮里，领诗训练几乎成为教会年轻一代必备的事奉装备。随着教牧领袖批判现代诗歌内容贫乏，传统圣诗和崇拜礼序又见重获重视的迹象。在关注崇拜聚会的时代潮流中，有不少学者尝试从音乐、礼仪、神学、牧养等不同角度进行反思，期望为公众崇拜建构更切实的基础，订立更准确的方向。究竟古往今来，崇拜真正的意义为何？笔者要在此指出，现代教会对公众崇拜的理解，在相当程度上偏离旧约、新约和教会的历史传统。 ...

曹伟彤院长邓绍光基督教思想（神学与文化）教授Joshua Cho President Andres Tang Professor of Christian Thought (Theology and Culture) 曹： 教会既是一个朝圣的群体，当下教会又该怎样面对香港的状况？继续传福音、参与当中的活动？从信仰的思考来说，你有什么想法？ ...