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生命的韌性

藍志揚 基督教教育助理敎授 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo. 超越「預設」的上帝   馬大、馬利亞需要甚麼?   約翰福音第十一章記載了拉撒路復活的神蹟。經文記載耶穌和門徒來到伯大尼時,拉撒路已經安葬四日,親友從各地趕來慰問。馬大聽見耶穌到來,就急忙出村迎接;當馬利亞見到耶穌,就俯伏在祂腳前,哭著說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死。」這句話與馬大先前所說的如出一轍,表達了對耶穌「遲來」的遺憾。...
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把苦難當作苦難

璩理 基督教思想助理教授 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo. 三類苦罪   每當世界發生重大災難,信仰群體中就常常有人再次提出神正論(Theodicy,或作:神義論)來反復討論。由於受災情影響,這類討論往往夾雜著強烈的情緒,難以保持平靜和理性。當今時代,信息流通異常迅速,只要稍有不慎,信徒的一些表述就可能觸發受災群體及公眾的敏感情緒。所以我們反思、討論這些問題時,先要禱告,求神賜給我們同情的心、智慧的腦、謹慎的口。...
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早期教父看災禍苦難

吳國傑 副院長(教務)、基督教思想(教會歷史)教授 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo. 災難中的初期教會   基督宗教從開始即面對大大小小不同的壓迫和災難。自從羅馬皇帝尼祿(Nero,公元37-68年)縱火焚城並嫁禍給基督徒以後,教會便成為羅馬帝國打壓的非法組織。僅是堅持相信基督,就足可判以死罪。第二世紀初,巡撫小皮里紐(Pliny...
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感同身受

梁俊豪 新約副教授 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo. 對受苦者的兩種反應   看到別人受苦,我們通常有兩種反應:第一,與大多數人一樣,我們心生同情,為別人的不幸感到難過,因而關心他們的福祉;第二,部分人能夠理解受苦者的觀點,並且體會他們的感受,產生共鳴。當媒體廣泛報導災難情況,我們自然對受害者產生第一種反應,這份同情推動我們關心、慰問或施予援助(例如捐款)給受苦者,期望減輕他們的苦楚。然而,我們所做的,是否真正能夠幫助他們?這是十分值得探討的問題。過度慰問可能帶給受苦者壓力;重複談論災難,也可能對他們造成二次傷害。在這種出於同情的行動,我們時常擔演施予者的角色,站在安全界線之後,向受助者伸出援手,但彼此的觀點和立場卻可能並不相同。當媒體減少報導,我們對受苦者的訴求和處境逐漸缺乏了解,對他們的關注和同情也就逐漸減退,甚至可能以自己的標準去判斷他們的感受。...
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為何問為何?

黃福光 副院長(學術)、舊約教授 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo. 為何災禍臨到?   當不幸的事情發生,不少人會問「為甚麼?」。其實許多時候,導致事情發生的直接成因,是我們知道的。根據世界衛生組織的數據,截至2026年1月25日,合共7,110,188人死於新冠肺炎(COVID-19)。1...
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