鄺振華 實用神學（世界宗教）副教授 Eric Kwong Associate Professor of Practical Theology (World Religions) 自保與愛鄰舍 　　疫症發生，人本能反應是保護自己免受感染，這是無可厚非的，甚至可以視為一種公民責任，因為少一個人染病，就為香港醫療系統減輕一分壓力，有助控制疫情。但疫症蔓延之際，人只顧自保，就有可能演變成一種以自我為中心的生活方式。聖經不是要我們過一種自保式生活，而是要關愛四周的鄰舍。...

劉振鵬 實用神學（基督教倫理）助理教授 Vincent Lau Assistant Professor of Practical Theology (Christian Ethics) 　　若非新型冠狀病毒爆發，我們就可以照常一起敬拜和聚會，人與人之間就不須保持距離，減少會面，學校也不需停課，群體成員就不會感到彼此被割斷（disconnected），市面也不會如此蕭條。「浸神」停了課堂教學，改為網上授課，至今已有一段時間。很多同學感到沒有團契生活，既不能三五成群地溫習、做功課、吃喝玩樂，又沒有面對面的相交，感覺彼此被割斷、靈命枯乾。...

鄧紹光 基督教思想（神學與文化）教授 Andres Tang Professor of Christian Thought (Theology and Culture) 　　這是一個怎樣的世代？持續超過半年的政治運動，還沒有完全停息，就出現了新型冠狀病毒的疫情。香港社會活在一個怎樣的世代之中？無論天災或人禍，都不是我們想看見的景況。有甚麼人喜歡落在惶恐失措之中？有甚麼人願意在慌亂驚懼之中生活？但是，今日我們陷入的局面，人類自己完全沒有責任嗎？抑或，我們不得不承認，天災也好，人禍也好，都不過因為人自己沒有善待人類社會、自然世界，才招致今日的結果，最終自己承受。這是聖經裏面講到的「任其敗壞」的審判。上帝不須刻意主動責罰我們，只要稍為掩面不顧，限制祂的護佑，不阻止我們行惡，就可以叫我們自食惡果，落在終日惶恐慌亂之中。...

佘枝鳳 基督教教育助理教授 Sarah Shea Assistant Professor of Christian Education 　　我們這群向來可四處走動的人，農曆新年開始卻被疫症煞停了步伐：失去過往生活作息的流程，失去部分活動領域，失去大部分的社交機會，失去面對面的課堂學習，連參加教會聚會的機會也失去了。或許，此時我們可以向傷殘的朋友學習一種生活技藝，稱為「失去的技藝」（the...

吳國傑 基督教思想（教會歷史）教授 Nathan Ng Professor of Christian Thought (Church History) 　　繼2003年「嚴重急性呼吸系統綜合症」（Severe Acute Respiratory Syndrome，簡稱SARS）之後，近期又有「2019冠狀病毒病」（Coronavirus...

盧允晞 新約助理教授 Jonathan Lo Assistant Professor of New Testament 　　去年，由於政見不同而造成社會動盪，香港的基督徒和社會其他人士都經歷種種艱難，生活大受影響。如今，新冠肺炎爆發，似乎要進一步延長這種不明朗又充滿憂懼的日子。或許，現在是適當的時候思考一下，聖經如何談論苦難；這樣，當我們真的要服侍受苦的人，所說的話就不僅能鼓舞人心，還能包含神學內涵――如此，我們所服侍的人，就不但得到安慰，還可以更認識神是誰，知道祂是怎樣的，因而信靠祂。...

黃福光 舊約教授 Wong Fook-kong Professor of Old Testament 兩種自然反應 　　面對危險，人類總是傾向或戰或逃。這現象也切合我們現時的情況。恐慌性搶購、抗議鄰近地點成為隔離營，都是「戰鬥」反應的例子。醫護人員自願承擔危險的工作，照顧受感染的病人，是這種「戰鬥」模式中較為正向的一面。逃避隔離令，或乾脆逃往外地，則屬於「逃跑」模式。這些反應本身並沒有錯。不過，舉例說，假如有關舉措危及他人，或損害整體的福祉，就是錯誤的了。...

　　在疫症陰霾下，我們邀請了多位老師各從神學、聖經、教會歷史、實踐等方面，反思這場疫症帶給我們的功課，希望藉此帶來安慰、鼓勵、提醒，幫助弟兄姊妹共渡面前的挑戰。 　　Because...

吳國傑 基督教思想（教會歷史）教授 Nathan Ng Professor of Christian Thought (Church History) 　　近日爆發的新型冠狀病毒，使許多群眾聚會都被迫取消。雖然許多地方堂會都因此暫停團契、主日學、專題講座等等各類聚會，但仍有堅持「惟獨主日崇拜不能停止」；即或有因疫情嚴峻而停止實體崇拜，也盡量改以網上形式進行。究其原因，是認為崇拜聚會是信徒群體敬拜神的神聖時刻，是教會最核心的活動。此外，香港華人教會越來越重視崇拜，對崇拜的教導與討論也越來越多。早年敬拜讚美的熱潮裏，領詩訓練幾乎成為教會年輕一代必備的事奉裝備。隨著教牧領袖批判現代詩歌內容貧乏，傳統聖詩和崇拜禮序又見重獲重視的跡象。在關注崇拜聚會的時代潮流中，有不少學者嘗試從音樂、禮儀、神學、牧養等不同角度進行反思，期望為公眾崇拜建構更切實的基礎，訂立更準確的方向。究竟古往今來，崇拜真正的意義為何？筆者要在此指出，現代教會對公眾崇拜的理解，在相當程度上偏離舊約、新約和教會的歷史傳統。...

曹偉彤　院長 鄧紹光　基督教思想（神學與文化）教授 Joshua Cho　President Andres Tang　Professor of Christian Thought (Theology and Culture) 曹： 教會既是一個朝聖的群體，當下教會又該怎樣面對香港的狀況？繼續傳福音、參與當中的活動？從信仰的思考來說，你有甚麼想法？...