叶浚思道学硕士同学第五组(石硖尾)合照这次属灵操练日，我们这组人来到石硖尾认识社区，去了大坑西新村、深水埗社区协会、圣方济各堂等地方。 我教会的母会在白田，而母会的母堂在大坑东。当日我们第一个勘察地点是大坑西村，这正是我多年来往母会与母堂之间必经的地方。我熟悉大坑西村，教会举办营会，很多时候都以大坑西村为野外定向其中一个检查点（checkpoint），因为这里地方大，居民却不多，大部分都是老人家，也没有管理员干预我们，是玩集体游戏的好地点。一直以来，我们没有过问太多关于这个社区的事，只知道这区有重建的计划，所以教会期望大坑西村重建以后，可以服侍那里的居民。可是，在今次社区考察，导赏员把社区发展背后的故事告诉我们，全完扭转了我对服侍这社区的想法。 ...

吴纪言神学学士同学第四组（大角咀）合照是次属灵操练日让我有机会参与大角咀新福事工协会举办的社区导赏。这所机构让参与者以「落区体验」的方式，亲身学习认识贫穷人的需要，从而学习对他们的需要作出正确的回应。 ...

曾竞聪道学硕士同学第三组（土瓜湾）合照「土家」导赏员领我们一行二十人完成了在土瓜湾旧区的导赏后，给我们一个额外的行程，就是参观一个残旧的天台。这天台在区内一栋唐楼的屋顶。由于此处长期荒废，加上该楼宇快将重建，左右四邻的住客就索性视此地为垃圾收集站，把旧家具电器通通丢在这里，省掉拿它们到街上垃圾站的气力。有一日，有些居民忍无可忍，便决定清理那地方。但垃圾众多，他们便联络那一直义务帮助他们维修电器的「维修香港」义工，一同清理。据说义工花了至少整整七天的工余时间，以人链传递的方式搬运，才把大大小小的垃圾清理好。如今这处十分整洁，绘上了美丽的图画，成了观看日落、儿童游乐的地方。 ...

吴彬彬道学硕士同学第二组（土瓜湾）合照属灵操练日下午，我们往土瓜湾进行社区勘察。社区导赏员带领我们来到「土家」（土瓜湾故事馆）。这里提供了一个地方，支援社区的居民，把街坊凝聚起来，并且透过简单的家居维修，建立互助的关系网络。她们在社区默默「深耕细作」，这岂不是昔日来华宣教士所作的事？ ...

曾焕琳神学学士同学第一组（油麻地）合照我们第一组到访的社区是油麻地。导赏员带着同学们走进油麻地的大街小巷，让我们认识这个面临重建的旧社区。 我们首先来到砵兰街。这里有多个跨境直通巴士站，旁边有一座新簇簇的酒店，耸立于周围的旧区设施之中。导赏员指出，香港旅游业的发展导致不少旧式小店结业。人脉随着小店的结业逐渐疏离，旧日社区浓厚的人情味已不复见。 ...

禤智伟实用神学（社会伦理）助理教授长久以来，香港的教会服侍社会的模式，不外乎是「为人做事」（working for）或「为人发声」（being for），却缺乏「与人共事」（working with），甚至抗拒与教外的人和团体合作，更遑论去学习效法耶稣基督「与人同在」（being...

林国彬院牧开课前的属灵操练本院在8月开始新学年；我们每年都以三日两夜的「属灵操练营」来预备师生迎接新学年。到了1月，我们则以「属灵操练日」开始新一学季。 我们分别以属灵操练营和属灵操练日来开始新学年和新学季，是用具体行动来表达学院极重视师生的灵命培育。有位神学家说：「只祈祷，不学习，使人空洞；只学习，不祈祷，使人盲目。」对于神学教育来说，学习与祈祷，两者互相融合，不能分割。在属灵操练营里，我们学习群体生活：一起敬拜，一起听道，又分组彼此分享。在属灵操练日，则每年有不同的灵命培育主题，让师生一起学习、思考和体会。 ...

今年1月16日，本院举办了「属灵操练日」，为要预备老师、同学迎接新一学季。是次主题为「走入社区」，但认识社区、服侍社区又怎么是属灵操练？在社区「深耕细作」是什么意思？这一切又与传福音、宣教使命有何关系？ ...

张林小雅行政事务长新教研大楼之构想神学院在过去多年无论在课程革新或教授团队等各方面，均有长足发展，学生人数也不断增加。为支援学院持续长远发展，董事会于2016年初成立「校舍发展策划委员会」，目的是要全面了解学院在发展方面的需要及拟定相关的方案。 「校舍发展策划委员会」随即在其辖下成立「建筑小组」，邀请具恩赐的专才担任顾问，协助学院行政人员处理修订土地契约事宜，以及就如何有效使用校舍空间提供专业意见。 「校舍发展策划委员会」经过仔细检视学院的发展条件后，遂向董事会建议在校园内兴建一幢教研大楼，并获董事会通过接纳，且交由「建筑小组」落实有关建议。本院师生均获得校园扩建的最新资讯，众教授也就学院教研发展所需设施提供意见。 「建筑小组」和教授代表连同建筑师彼此交流讨论，塑造出新大楼的设计。 ...